闲谈周易界现状
当今周易界易学人才不断涌现，为推动我国易学文化快速完善和发展做出了很大贡献，这是让我们感到值得可喜可贺的事情，但也难免有个别“拉虎皮扯大旗”来“虚张声势、唯利是图”给易学界抹黑之辈。晨耀暂且不想谈论此话题，同时也觉得这些“大师”们不值得一谈。至于孰是孰非广大易学爱好者心中自然有一杆秤。
说起周易界现状，晨耀认为有两派，那是“理论派”与“应用派”，前者深入研究易理，此派以一些专家学者为代表，给大家讲起阴阳五行，河图洛书，卦辞、爻辞等津津乐道，并且让人感觉高深莫测，但是在实际预测应用时多数却无力应对。后者则致力于实践应用，以实际应用出发为主要目的，甚至不管其理论出处，是否合乎易理，在长期实践过程中艰难摸索总结并完善出自己的一套应用理论，如大家所熟悉的“盲派”。晨耀认为前者和后者都各有利弊，前者理论知识丰富，后者实践经验全面，理论者因缺少应用经验无法准确操作，后者往往因理论知识不足导致应用水平提高常常陷入困惑，更有应用理论严重失偏。晨耀清楚地认识到了此利弊，所以在以实际应用为主要目的同时，不忘加紧研究理论，晨耀的预测水平之所以在这么短的时间内大幅提升也得益于此。古人所传下的预测理论不一定就是真理，然而老祖宗的阴阳基理不会有错，晨耀就是紧紧抓住了这个源头，在实际预测的研究总结过程中，不在乎自己的理论是否与古人所传下来的理论相违背，而是以既能符合阴阳之基理又能测准，及怎么样调理阴阳才会使人或事趋于理想中的状态，从而使“天”、“地”、“人”三者达到高度统一当作了终级研究目的。
晨耀认为，如果“理论派”与“应用派”有效的相互结合，将会对我国易学应用的提高和发展起到不可估量的作用。但是对于此想法实施恐怕只有一个字“难”！为什么呢？大家可能看到了一个普遍存在的情况，那就是不管是周易爱好者也好，还是所谓的“大师”也好，稍有点成绩就自以为大，相互抵毁，认为地球上只有自己才是“天下第一”，晨耀认为这种“认识”严重制约了易学的良性发展，如果大家能够抛弃门户之见，都能放弃“天下第一”的想法，且以诚相待，为宏扬国粹，更好的应用于国家经济建设和服务于百姓做些力所能及的事情，祖先赐于我们的无价之宝一定会得到更加繁荣发展。