
关于“善易者不卜”
“善易者不卜”是易学研究者都十分熟悉的一个词汇,社会上有些周易预测“大师”,对外讲自己给自己测不准,拿“善易者不卜”来当托词、做借口,晨耀听到这样的话就觉得可笑之极,就象一名医生一样,连自己头疼发热都治不了,怎么去吹嘘能给别人治大病?
晨耀认为,真正懂预测的人,给自己测的是最认真的,如果自己给自己都测不了,只能说明一个问题,此人没有真才实学,“善易者不卜”的真正含义被此等人曲解了。
“善易者不卜”到底是什么意思呢?当今一位“大师”在其书中写到,“善易者不卜”的意思是善易者不用占卜就能预知吉凶。流传最广的说法则是,精通易学预测者不轻易给自己占卜。至于此话的出处及原因是什么就不得而知,今天我们就以此种最广的说法谈一下我的看法。
以晨耀拙见,从客观角度上说,古人讲出此话的意思可能是在告诫后人,善易者只要把握大方向就可以了,不要遇到点小事都要去预测,否则无论什么事都要去占卜就会大大限制主观能动性,束缚自己的手脚而适得其反。比如有的人今天该不该与某人交往,该不该做某件事,今天运气如何,甚至一天吃几顿饭,说几句话都要占卜,类似这样的事情,预测术就会失去原有的意义,不但无益,反而会造成严重的不良后果。
遇事皆要占卜,即以丧失主观能动性,进而产生依赖性,这才是真正的“宿命”。所以晨耀认为无论是为自己预测,还是求别人预测,只要把握大方向、大趋势就足够了。所谓的大势,也就是要知道自己适合什么与不适合什么,然后顺势而为,才是明智之举。孔子早年时曾为自己的仕途到处奔走游说,结果多方努力也没捞上一官半职,为此白白浪费很多时间,后来孔子安心做学问,自己的才华在此领域得到了充分展现,也有了“五十而知天命”“不知命无以为君子”等感慨。当今情况也是一样,比如测到某人某年破偏财重,但仍然在此年去从事股票期货之类的投机,或者赌博,还有测到某人不适合做某个项目,仍然坚持去做,这就叫做逆势。所以晨耀认为,正确运用周易预测术,把握其间的“度”来更好服务于社会大众是个非常值得我们周易工作者深思与研究的问题。
